东方神话地府孟婆青灰布衣白发持汤碗全身角色定妆照

布衣一词最早见于先秦典籍，如《战国策》中“布衣之士”。古代平民穿麻布或葛布制成的衣服，而贵族穿丝织品，因此布衣成为平民的代称。在科举制度下，未中举的读书人常自称布衣，以示身份。布衣也常用来形容隐士或清贫的文人，如诸葛亮在《出师表》中自称“臣本布衣”。

出处：《战国策》等先秦典籍

易混淆：与“白衣”易混，白衣在古时指穿白衣的平民或官府中的低级吏役，而布衣更强调粗布材质和未仕身份。

地府观念源于古代魂魄信仰，后融合佛教地狱思想，形成体系化的幽冥世界。其核心机构有十殿阎王、判官、牛头马面等，负责审判亡魂生前善恶并施以相应刑罚。地府地理包括黄泉路、奈何桥、忘川河、孟婆亭等，亡魂过桥前需饮孟婆汤以忘前尘。地府在文学与艺术中常被描绘为阴森恐怖之地，象征因果报应与轮回。

出处：道教典籍及民间信仰，无单一典籍出处

易混淆：与「阴间」「冥界」概念相近，但地府更强调行政机构与审判职能；与佛教「地狱」不同，地狱是地府中惩罚恶鬼的特定场所。