尚仪女官深紫端肃女官服手持册笏影视级超写实角色定妆照
尚仪是中国古代宫廷女官名,掌礼仪起居等事,属尚仪局,为六尚之一。
尚仪一职始见于隋代,为宫廷女官六尚之一,属尚仪局,掌礼仪、起居、引赞等事。唐代沿置,设尚仪二人,正五品,下辖司籍、司乐、司宾、司赞四司。尚仪在宫中负责指导礼仪、掌管经籍、音乐、宾客及赞相等事务,是内廷中具有较高地位的职官。其名称及职能在历代略有变化,但基本职责围绕宫廷礼仪与内廷事务。
出处:《隋书·后妃传》及《旧唐书·职官志》
易混淆:与“尚宫”易混,尚宫为六尚之首,总领司言、司簿等,掌导引中宫,而尚仪专掌礼仪起居。
图片信息
文件总大小
1.2 MB
图片格式
PNG
画幅比例
4:3
像素分辨率
1448x1086
可作为生成式 AI 输入并用于商用衍生;禁止原文件原样转售或再次分发。
AI 生成提示词
登录后可查看 AI 生成提示词并复制到剪贴板
基本信息
适用场景
相关名词
画面里出现的其它名词,附出处与易混淆辨析(主体见上方词条)
尚仪女官是中国古代宫廷中掌管礼仪、引导皇后及妃嫔行礼的女官,属尚仪局。
尚仪女官制度始于隋唐,为宫廷六局之一尚仪局的主官,负责宫廷礼仪、赞导皇后及妃嫔的起居和朝见等事宜。其下设有司籍、司乐、司宾、司赞等属官,各司其职。尚仪女官通常由知书达礼、仪态端庄的女性担任,品秩相当于正五品。在明清时期,女官制度虽有所简化,但尚仪之职仍存,主要负责内廷礼仪事务。
出处:《隋书·后妃传》《旧唐书·职官志》
易混淆:与「尚宫」易混,尚宫为六局之首,总领司言、司簿等,而尚仪专司礼仪,职责不同。
女官
站内 3 件女官是古代宫廷中担任管理、礼仪、文书等职务的女性官员,负责后宫事务及皇帝日常起居。
女官制度起源于周代,至唐代趋于完备,设有六局二十四司,掌管后宫文书、礼仪、财务等事务。女官通常由才德兼备的宫女或贵族女子担任,品级不等,最高可至正五品。她们在宫廷中享有一定地位,但不同于妃嫔,不承担侍寝职责。女官制度在明清时期逐渐衰落,但仍有女官存在。
出处:《周礼》《唐六典》
易混淆:与宫女、妃嫔易混淆。女官有官职和品级,负责管理事务;宫女是普通仆役;妃嫔是皇帝配偶,地位更高。
笏
站内 2 件笏是古代官员上朝时手持的狭长板状物,用于记录君命或备忘,材质依品级而异。
笏又称手板,起源于商周时期,至明清仍在使用。其形制为狭长板状,上窄下宽,长度约二尺六寸。材质因品级不同而异,如天子用玉,诸侯用象牙,大夫用竹木。官员上朝时将其插于腰带或手持,用以书写或指画,是身份和礼仪的象征。
出处:《礼记·玉藻》
易混淆:与“朝板”易混淆,但朝板是明清时期对笏的俗称,二者实为同一物。
